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Relieve de pared, Nimrud

Relieve de pared, Nimrud


Alivio de la caza de leones de Nimrud

Este alivio de la caza de leones provino de un ala del Palacio Noroeste de la Residencia Real del Rey Ashurbanipal en Nimrud, actual Irak.

El relieve muestra al rey, de pie sobre un carro de caza ligero, que es guiado por un auriga y tirado de tres caballos. Tres flechas han alcanzado al león.

El Rey una vez más apunta una flecha al león. El león ha vuelto la cabeza hacia atrás y parece rugir de dolor a su atacante.

La caza real del león es un símbolo del rey superando los peligros y desafíos al estado asirio por parte de su gobernante.

Particularmente digno de mención es el bajorrelieve de detalle inicialmente coloreado, como en carros de caza y armas, así como en los caballos ricamente decorados con sus dientes.

Esta sección del relieve es solo la parte inferior de un relieve mural de tres paredes, cuya altura total era de unos 2,30 m.

Si bien se pierde el registro superior con otro relieve narrativo, solo se han conservado unos pocos restos de dos líneas cuneiformes del registro medio, que llevaba la inscripción estándar del rey.

Una representación casi idéntica, ahora en el Museo Británico de Londres, muestra al rey que tira con arco, que acaba de matar a un león macho.

Nimrud ha sido una de las principales fuentes de escultura asiria, incluidos los famosos relieves del palacio.

Una serie de los distintivos relieves asirios poco profundos se eliminaron de los palacios, y ahora se encuentran secciones en varios museos, en particular, el Museo Británico y los Museos de Pérgamo.

Estos muestran escenas de caza, guerras, rituales y procesiones.

Hay alrededor de dos docenas de escenas de caza de leones en los relieves de los palacios asirios que se conservan.

Los palacios neoasirios estaban muy decorados con relieves de este tipo, tallados en relieves poco profundos en losas que son en su mayoría de alabastro de yeso, que abundaba en el norte de Irak.

También se mostró la caza de otros animales, y el tema principal de los relieves narrativos fueron las campañas de guerra del rey que construyó el palacio. Otros relieves mostraban al rey, su corte y el & # 8220 genio alado & # 8221 y las deidades menores protectoras de lamassu.


Archivo: Relieve de pared de piedra caliza que representa a un asistente real asirio, un eunuco. Desde el Palacio Central en Nimrud, Irak, 744-727 a. C. Museo del Antiguo Oriente, Estambul.jpg

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Wall Relief, Nimrud - Historia

Relieve de panel de pared de yeso: uno de una serie de paneles de pared con escenas desconectadas arriba es parte de una batalla y debajo el carro real espera detrás de Tiglath-pileser III que se mostró en otro panel. La banda en la parte inferior del fragmento superior lleva dos columnas de inscripción. Cuando se une con el fragmento BM. 132306, la escena completa muestra el carro del rey y rsquos, conducido por dos hombres, moviéndose ⇨. En el carro ricamente ornamentado está el auriga que sostiene las riendas y un látigo. Los caballos, con los habituales adornos elaboradamente decorados, están sostenidos por dos hombres barbudos, vestidos con una túnica con flecos y un cinturón en el que cuelga la espada. Frente a ellos se encuentra un oficial imberbe que aparentemente lleva las armas del rey y rsquos, el arco, su extremo superior en forma de cabeza de pato y rsquos, un carcaj y una maza.

Fecha 728BC Encontrado en Tiglath-pileser III y rsquos Central Palace Nimrud

Alto: 231 centímetros (fragmento superior) Alto: 233 centímetros (fragmento inferior) Ancho: 232 centímetros


Relieves a lo largo de un muro en la ciudad de Nimrud.

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Los genios en movimiento (2): regalos no deseados

Con una sobreabundancia de material fabuloso a disposición del Museo Británico, Layard tuvo la libertad de considerar destinatarios alternativos para una parte de los relieves, especialmente si tales obsequios beneficiarían aún más su proyecto.

Al final de esa misma carta a Canning citada anteriormente, Layard agregó:

PD: antes de salir de Constantinopla, le mencioné a su excelencia que había varios bajorrelieves finos que se habían vuelto a enterrar cuidadosamente para preservarlos de daños en caso de que deseara tener algunos especímenes de Nimroud. Ahora hay frecuentes oportunidades de enviar esculturas a Inglaterra, y solo espero sus órdenes sobre el tema. Puedo seleccionar tantos como Vuestra Excelencia desee y me encargaré de que se los envíen a cualquier lugar que usted indique. Las figuras colosales son las mejor conservadas y las más interesantes, y si aún desea presentar alguna escultura al Eton College & # 160TT & # 160, hay figuras separadas o grupos que formarán objetos muy conspicuos en cualquier museo.

Canning finalmente respondió, casi un año después, el 5 de marzo de 1851:

Con mucho gusto y agradecimiento me aprovecho de tu oferta, previsto los objetos sean de suficiente importancia. [. ] Las esculturas deberían enviarse, si es que las tengo, tal como podrían presentarse a la Universidad de Cambridge, por ejemplo, o al menos a uno de sus Colegios [. ] si no quisiera quedármelos para mi propia casa.

Unas semanas más tarde, el 15 de abril, cambió de opinión:

Me pregunto si podrías conseguirme dos bonitas cabezas, un rey y un eunuco & # 160TT & # 160, ¡lo mismo que tienes para [Lord] Cowley! ¡Me gustaría tener algunos monumentos de Nínive!

Pero para entonces ya era demasiado tarde para reducir el regalo, porque cuando la carta llegó a Layard, había elegido un rey y un genio de cuerpo entero como corresponde a la casa señorial de un gran cliente o, tal vez, al gran comedor de una sede de aprendizaje en inglés. Sus hombres los empacaron y los enviaron en balsa por el Tigris a Basora & # 160PGP & # 160, como parte de un envío mucho más grande de hallazgos destinados al Museo Británico que finalmente atracó en Londres a principios de 1851.

Una vez que el Museo Británico comprobó que el rey y el genio de Canning eran "exactamente similares a otros que ya estaban en el Museo", las esculturas fueron libres de ir a su nuevo hogar. Pero parece que Canning ya no los quería & # 8212 ellos no eran los jefes que había especificado & # 8212 por lo que fueron enviados a Eton College como se sugirió originalmente. Pero después de tres cuartos de siglo, incluso Eton decidió que no había necesidad ni espacio para ellos, y los donó al Museo Fitzwilliam en 1927. Coincidentemente o no, en ese momento el rector de Eton era el mismo MR James que había sido el guardián de la Fitz en 1908 cuando George Wainwright donó sus genios. Quizás tenía en mente comprarlos juntos.


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Relieve tallado del antiguo palacio real asirio de Nimrud (cerca de Mosul en el actual Irak) Detalle de uno de los muchos paneles en relieve que una vez cubrieron las paredes ahora en el Museo Británico.

Muchas de estas escenas representan la caza de animales y son tan crueles como bellamente representadas, esto a menudo me hace cuestionar mi disfrute de estas impresionantes obras de arte cuando se ve que hermosos animales como leones y caballos sufren en ellas.

El sitio de Nimrud fue atacado por los bárbaros de Daesh a mediados de 2015, destruyendo 3000 años de historia y dejando el sitio y sus invaluables esculturas destruidas en más del 80%.

Nimrud fue liberada a principios de esta semana después de dos años de maltrato y destrucción, y la escala del desastre ahora se está volviendo clara. Por lo tanto, debemos estar agradecidos de que la mayoría de las esculturas más importantes se trasladaron hace mucho tiempo del sitio a otros museos en Bagdad, Londres (que alberga la colección más grande de esculturas y relieves) y en otros lugares y, por lo tanto, han sobrevivido a este horrible ataque contra la antigua Asiria. Parece que han sobrevivido fragmentos importantes en el sitio y han sido fotografiados desde su liberación, y es de esperar que se recuperen e identifiquen más en las próximas semanas.

¿Y ahora qué pasa con Nimrud? El sitio está virtualmente destruido, reconstruirlo a su condición anterior será extremadamente difícil usando solo los fragmentos restantes. Quizás una mejor opción sería reunir moldes o copias escaneadas e impresas en 3D de todas las piezas que se han dispersado a museos extranjeros, reuniendo todas las grandes esculturas de Nimrud con lo poco que sobrevive en el sitio e incorporarlas en una reconstrucción de en al menos parte del complejo del palacio. De esta manera, no solo podría deshacerse la barbarie de Daesh hasta cierto punto, sino que Nimrud volvería a levantarse más magnífico que antes.

Hice una galería del sitio tal como permaneció hasta que la reciente ocupación de Daesh del norte de Irak convirtió todo el arte y la cultura en un objetivo de su barbarie.


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Asia, Asia occidental, Península Arábiga, Irak

Historia del curso

ANTH 39, Arqueología del Medio Oriente, Jesse Casana, Otoño de 2019

ARTH 01, Cuerpos y edificios, Nicola Camerlenghi y Steven Kangas, otoño de 2019

SART 23, Escultura de figuras, Leslie Fry, primavera de 2019

JWST 7, Arqueólogos, artistas y aventuras: El redescubrimiento de Tierra Santa, Steven Kangas, invierno de 2016

ANTH 12.2, La arqueología del antiguo Cercano Oriente, Jesse Casana, otoño de 2015

ARTH 1, Cuerpos y edificios: Introducción a la historia del arte en el mundo antiguo y la Edad Media, Jane Carroll, Steven Kangas, otoño de 2015

ARTH 20, El arte del Antiguo Egipto y el Antiguo Cercano Oriente, Steven Kangas, primavera de 2015

ARTH 7.8, Siete maravillas del mundo antiguo y sus sucesores modernos, Steven Kangas, primavera de 2015

ANTH 8, El ascenso y la caída de las civilizaciones prehistóricas, Deborah Nichols, otoño de 2014

REL 4, JWST 4, Religión de Israel: La Biblia hebrea (Antiguo Testamento), Peter Lanfer, otoño de 2014

ARTH 1, Cuerpos y edificios, Steven Kangas, Nicola Camerlenghi, otoño de 2014

THEA 15, Teatro y sociedad I: Actuación clásica y medieval, Laura Edmondson, otoño de 2014

ANTH 12.2, Arqueología del Antiguo Cercano Oriente, Daniel Potts, primavera de 2014

ARTH 20, El arte del Antiguo Egipto y el Antiguo Cercano Oriente, Steven Kangas, invierno de 2014

WRIT 5, Imaging Power: The Development of a Western Vocabulary of Golership, Jane Carroll, invierno de 2014

JWST 7, Arqueólogos, artistas y aventureros: el redescubrimiento de Tierra Santa, Steven Kangas, invierno de 2014

ARAB 31, árabe avanzado, El Mostafa Ouajjani, otoño de 2013

ANTH 8, El ascenso y la caída de las civilizaciones prehistóricas, Deborah Nichols, otoño de 2013

ARTH 1, Steve Kangas, Ada Cohen, Cuerpos y edificios: Introducción a la historia del arte en el mundo antiguo y la Edad Media, otoño de 2013

ANTH 12.2, La arqueología del antiguo Cercano Oriente, Jason Herrmann, primavera de 2013

REL 4, JWST 4, Religión de Israel: La Biblia hebrea (Antiguo Testamento), Peter Lanfer, primavera de 2013

ARTH 20, Arte del Antiguo Egipto y el Cercano Oriente, Steven Kangas, primavera de 2013

REL 81, Seminario para académicos distinguidos de Dickinson: Orientalismo y los orígenes de la religión, Susannah Heschel, otoño de 2012

ARTH 1, Cuerpos y edificios, Ada Cohen, Steven Kangas, otoño de 2012

JWST 41, Ciudades del mundo bíblico, Steven Kangas, otoño de 2012

ARTH 82, Historia de los museos y el coleccionismo, Joy Kenseth, primavera de 2012

Historia de la exposición

Galería de imágenes, Reed Hall, Dartmouth College, Hanover, New Hampshire, 1857-1860 almacenada en un pequeño armario en Reed Hall, 1860-1880 en exhibición nuevamente, 1880-1895.

Global Cultures at the Hood: Ancient to Premodern, Gene Y.Kim Gallery, Hood Museum of Art, Dartmouth College, Hanover, New Hampshire, 26 de enero de 2019.

Gene Y. Kim, promoción de 1985, Galería, Museo de Arte de Hood, Dartmouth College, Hanover, New Hampshire, 15 de noviembre de 1985-presente.

Museo universitario, Butterfield Hall, Dartmouth College, Hanover, New Hampshire, 1896-1928.

Carpenter Hall, Dartmouth College, Hanover, New Hampshire, 1929-1985.

Historial de publicaciones

William Scheller, arqueólogos asombrosos y sus hallazgos, Minneapolis: The Oliver Press, Inc., 1994, ill. pag. 25

Judith Lerner, Journey's End: The Assyrian Reliefs en Dartmouth, Hanover, New Hampshire: Trustees of Dartmouth College, septiembre de 1985, p. 30-31, enfermo. pag. 30.

Georgia Croft, Back on the Wall (donde pertenecen), Hanover, New Hampshire: Trustees of Dartmouth College, 1985, p. 31-33.

Ada Cohen y Steven E. Kangas, Assyrian Reliefs from the Palace of Ashurnasirpal II: A Cultural Biography, Hanover, New Hamphire: Trustees of Dartmouth College, 2010, p. 75-77, láminas 4.1-4.2

Procedencia

Los relieves fueron excavados por Sir Austen Henry Layard (1817-1895), en Nimrud, Irak, alrededor de 1845-47 ofrecidos a los misioneros por Henry Creswicke Rawlinson (1810-1895), un agente político de los británicos en Bagdad, alrededor de 1853 Profesor Oliver Payson Hubbard, promoción de 1873h (1809-1900), profesor de química y bibliotecario universitario, pidió al reverendo Austin Hazen Wright (1811-1865), promoción de 1830 (médico misionero estacionado en Oroomiah, Persia) que adquiriera algunos relieves para el Dartmouth College, 1853 Los relieves de Dartmouth fueron seleccionados y empaquetados por el reverendo Henry Lobdell, MD (1827-1855) en Nimrud, alrededor de 1854-55 viajó desde Nimrud a Mosul en mulas viajó en camellos a través del desierto sirio hasta el Mediterráneo en Alexandretta (Iskenderun) transportado a una vela nave a Beirut viajó en el vapor "Daniel Webster" a Boston viajó por ferrocarril a Hanover, New Hampshire llegó el 11 de diciembre de 1856.

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